成吉思汗的金帐前，篝火将夜空烧得通红。
他攻破了花剌子模国，俘虏了许多色目人的工匠，色目人工匠们被铁链串成一串，垂着头站在火光中，铁链与铠甲碰撞的声响，混着远处战马的嘶鸣，成了这夜最沉的背景音。
银匠阿里木的手还在微微颤抖，掌心里藏着半块刚錾刻好的银饰，那是他给小女儿准备的周岁礼，如今却沾满了旅途的尘土。
刀匠伊卜拉欣则死死护着胸口的乌兹钢，那是西域最上乘的铁矿，能打出刀身泛着星河纹路的折花刃——这种刀，曾是花剌子模贵族的专属，如今却要为征服他们的蒙古大汗锻造。
木匠哈桑、铜匠帖木儿、皮匠阿曼……三十多个身怀绝技的色目匠人，此刻都成了蒙古大军的战利品。
“大汗有令，善造器者，免死，且赐隆务河畔沃土！”
传旨的蒙古将领声如洪钟，篝火映在他的盔甲上，亮得刺眼。
匠人们面面相觑，隆务河是什么地方？
他们只知道，若想活下去，只能将一身手艺，献给这位草原上的征服者。
三日后，匠人们跟着蒙古大军的后勤队伍，踏上前往隆务河的路。
伊卜拉欣在路上偷偷用碎石打磨乌兹钢，夜里借着月光，在脑海里推演折花刃的锻打工序——选料、锻打、加钢、淬火，每一步都不能错，尤其是“千层锻打”，需将铁块反复折叠捶打，才能让刀身形成层层叠叠的花纹，如沙漠中的沙浪，又似隆务河的水波。
抵达隆务河畔时，正是初夏。
河谷里水草丰美，蒙古人早己为他们搭建好临时工坊，铁矿、木材、皮革等材料堆得像小山。
伊卜拉欣刚支起铁砧，就被蒙古将领带到了驻军首领面前：“大汗听闻你能造‘星河刃’，限你一月内，造出百柄，供先锋部队使用！”
阿里木见状，主动凑过来：“我帮你给刀鞘錾银纹，让刀子更显贵重。”
哈桑也跟着点头：“我来做刀柄，用最坚硬的胡杨木，经得住战马颠簸。”
匠人们齐心协力，铁砧的捶打声、银器的錾刻声、木材的刨削声，很快在隆务河畔响了起来，与蒙古人的牧歌、战马的嘶鸣，汇成了独特的“军营交响曲”。
一月后，百柄折花刃整齐排列在军营前。
刀身映着阳光，泛着青蓝色的花纹，刀刃锋利得能吹毛断发。
蒙古将领拿起一柄，挥向旁边的粗木，木段应声而断，刀刃却毫无损伤。
“好刀！”
他大笑着将刀献给成吉思汗，而匠人们，也终于在隆务河畔，获得了暂时的安稳。
蒙古军队继续在扩张，他们凭借折花纹刀和弓箭杀了很多敌人，扩展了他们的版图，他们的疆域更加辽阔。
后来，那些会打折花纹刀的匠人去世后，折花纹刀技艺失传，他们不再会打这种刀，他们是当地的驻军，每日操练军务，只有一些银匠还给藏民女人打首饰。
他们只会打一种黑镗刀，用来屠宰牛羊和自卫。
他们和蒙古人一起在隆务河畔驻军，时光在操练声中漫过数百年，隆务河畔的族群早己交融共生。
色目匠人的后代、蒙古驻军的子嗣、元代迁来的西川保宁府回回弓箭手把此地叫做：保安。
他们被称作“保安人”。
在此地有西个屯子，有个屯子叫做保安城堡——夯土为墙，高达丈余，墙上垛口林立，既能抵御外敌，又能俯瞰整片灌溉农田；城堡内，铁匠铺的炉火终年不熄，清真寺的穹顶映着晨光，与远处藏民的寺院遥遥相对。
到了清代，这份安稳，终究被矛盾的裂痕撕碎。
那年盛夏，隆务河水位骤降，保安人赖以生存的灌溉水隆务河水几近干涸，而上游的藏民却拦河筑坝，将水源引向自家牧场。
马老根的祖父——时任保安城堡的首领马黑麻，带着族中长老去交涉，却被藏民土司的手下赶了回来，“这河是山神赐予我们的，轮不到你们这些外乡人分一杯羹！”
交涉无果，农田干裂，铁匠铺因缺水无法淬火，保安人怨声载道。
更让矛盾激化的是宗教摩擦：藏民要求保安人改信喇嘛教，保安人不从。
由于，西北回民起义影响，保安人也响应过，清朝害怕影响统治，就扶持喇嘛教来制约保安人，藏民要求保安人改信喇嘛教，保安人坚决抵制，引发矛盾。
藏民要求保安人身背佛经转转一圈，保安人坚决抵制，并且，捣毁经堂。
宗教不和与水利冲突，引发更大矛盾，他们时常发生械斗，致使他们互有伤亡。
藏民和土人到藏民麻巴部落处诉苦，得到他们的红保的同情，他决心把保安人从隆务河畔驱赶出去。
这个消息被吴屯头人告诉了保安人，要求他们快迁走，正当他们要迁走时，有天夜里，藏民麻巴部落的红保的号令传遍草原，数千藏军手持长刀、弓箭，朝着保安城堡涌来。
那是一个黑夜，他们赶来时，保安人却没有防备，没有准备战斗。
藏军用云梯进入保安城堡，保安人毫无察觉，他们还在睡觉。
藏军进入城内，藏民人数太多，又有红保重金请来的武士相助。
藏民嘶吼着冲进来，捣毁清真寺，火光染红了隆务河的天空。
马黑麻看着燃烧的房子，他拿去起棍子进行抵抗。
可他终究抵抗不了，藏军有土枪、大刀、长矛，保安人却没有武器。
屠杀还在继续，面对手无寸铁的保安人，他们大开杀戒，而对城里的汉民不杀他们，他们和汉民早就有约定，只杀保安人回民。
保安城内血流成河，保安人回民己经失去抵抗能力。
马黑麻挥刀砍倒两名冲来的藏军，还有一些抵抗的青年被藏军土枪射中，痛苦不己，倒在地上，藏军大喊：“这就是不随教的马家的下场！”。
保安城里血雨腥风，那些手无寸铁的保安人，如同待宰的羔羊，任藏军杀戮。
这时，和保安人关系融洽的藏民浪加部落前来营救，把他们从城堡排水洞接出来。
身后，是火光冲天的保安城堡，是他们生活了数百年的家园；身前，是未知的路途。
趁着夜的星光，他们沿着隆务河向下游逃去，一路上，藏军的追兵紧追不舍，有人为了掩护族人倒下，有人因伤病离世。
马黑麻的儿子，也就是马老根的父亲，在突围时被箭射中肩膀。
首到逃进循化的深山，藏民的追兵才渐渐退去。
他们在循化受到了撒拉人的热情接待，住在撒拉人家里，他们和撒拉人一起生活，生活十分艰难。
有个保安人老汉，在循化峡谷里遇到一群工匠，他们是修制土枪和弓箭的师傅，他们会打枪叉子，会修弓箭、土枪。
他虚心学习，得到他们的指导，学会了加工枪叉子技术。
相同的打铁技术，他就开始打刀子，结合他在保安会打的黑镗刀技术，打出了一把腰刀，从此，他技艺长进，打出了各种刀子，他就把技术传给其他保安人。
在循化，他们住了三年，寄人篱下，生活很艰难。
此时，马占鳌起义，马占鳌起义的消息传来，让保安人看到了一丝希望。
马黑麻觉得这或许是个改变命运的机会，便带着部分保安人加入了马占鳌的队伍。
他们凭借着在循化学到的打刀技艺，打造出一批精良的武器，在战斗中发挥了重要作用。
马老根也跟着父亲投身其中，他年轻气盛，作战勇猛。
然而，起义的道路并非一帆风顺，清军的围剿十分猛烈。
在一场激烈的战斗中，马老根的父亲为了保护战友，不幸牺牲。
马老根悲痛欲绝，但他没有被打倒，反而更加坚定了战斗的决心。
随着战事的发展，马占鳌意识到局势不利，决定投降清军。
保安人陷入了两难的境地，是继续跟随马占鳌接受招安，还是寻找新的出路。
马黑麻召集众人商议，最终，为了族人的生存，他们决定跟随马占鳌。
从此，保安人又开始了一段新的、充满未知的生活。
马占鳌起义后投降了清军，当了清朝的大官。
保安人在循化时遭受大旱，有战乱，难以生活。
就想再次迁徙，他们就去问马占鳌，保安人也参加过他领导的起义，马占鳌知道他们的处境，马占鳌同意他们迁徙。
得到马占鳌的同意，马黑麻和其他保安人开始迁徙。
当保安人踩着深秋的寒霜，终于抵达大河家时，黄河正在这里翻涌着浑浊的浪涛。
河谷宽阔平坦，两岸的土地肥沃，山坡上的铁矿裸露在外，正是锻造的好材料。
马黑麻站在黄河边，跪倒在地：“苍天有眼，咱保安人的根，就扎在这大河家了！”
族人欢呼着奔向河谷，搭建土屋、开垦荒地，安居在此。
但是，当地人防备他们，不让居住，他们就在山根、废弃的院子里生活。
随着时间的推移，他们打出的腰刀很受欢迎，换取牛羊和其他东西。
当地人也接纳了他们，不再防备他们。
匠人们重新支起铁砧，炉火再次燃起。
虽然无法复原折花刃的“千层锻打”与“星河纹路”，但他们将蒙古的云纹、回回的缠枝纹、藏地的卷草纹融入腰刀制作——刀身采用“加钢”技法，坚韧锋利；刀鞘由阿里木的后人錾刻银饰，或由哈桑的传人雕刻木纹；回回弓箭手的后裔则改良了刀柄的握持设计，让刀具更适合骑射与日常使用。
这种刀，便是后来闻名西北的“保安腰刀”。
大河家的日子渐渐安定，保安腰刀的名声也随着黄河的流水传向远方。
周边的牧民、商贩纷纷前来购买，甚至有甘肃、青海的商号专程来批量订货。
马守业的父亲马德海，是个敢闯敢拼的年轻人。
此时，国内经商贸易很热，不少保安人都去印度经商。
他们往返于印度和的大河家之间，拿上河州瓷器、珊瑚、茶叶、腰刀等货物去印度经商。
还有去日本经商，也有人在国内北京、南京等地经商。
去日本主要买珊瑚，回到国内出售。
马德海与村里十几个年轻小伙结伴，背上装满保安腰刀的褡裢，拿了很多河州货物，踏上了前往印度的商路。
他们先乘羊皮筏子顺黄河而下，再换乘骆驼，沿着古丝绸之路的支线，翻过高耸的昆仑山，穿过茫茫的塔克拉玛干沙漠边缘。
路上的艰险难以想象，他们曾遭遇沙漠劫匪，靠着腰间的保安腰刀奋勇抵抗；也曾因沙尘暴迷路，靠着刀鞘里藏的水囊与干粮续命。
抵达印度加尔各答时，马德海的双脚早己磨出血泡，可褡裢里的保安腰刀却依旧完好。
他将腰刀摆在市集上，刀身的锻打纹路、刀鞘的精美装饰，很快吸引了印度商人的目光。
“这是来自中国黄河边的手艺！”
商人惊叹着将腰刀卖给当地贵族与军官，订单源源不断。
马德海干脆在加尔各答设立了货栈，定期从大河家运来保安腰刀，再将印度的香料、珐琅、硬木运回国内。
其他保安人见状，也纷纷加入商队，大河家的铁匠铺越开越多，保安腰刀的工艺也愈发精湛——有人将印度的珐琅工艺嵌在刀鞘上，让腰刀染上五彩斑斓的色彩；有人借鉴印度硬木的处理技巧，让刀柄更耐用、更趁手。
还有一些人也去印度经商，他们骑马背枪，用骡马托运货物，在拉萨出售货物和骡马，然后兑换印度币，到了印度出售货物，买回许多商品，在拉萨出售。
期间，他们在路上遇到土匪，艰难脱离土匪，成功经商回来。
同时，大河家铁匠铺子开到甘南、西藏分等地，他们出售自己的腰刀挣钱。
后来，部分铁匠不知如何学会打折花纹刀，打折花纹刀，很受各地欢迎。
他们到处去开铁匠铺子，卖他们做的腰刀。
生活在这样延续着，他们一面经商、一面种地，一面打刀麦卖刀。
1937年7月，卢沟桥的枪声划破长空，抗日战争全面爆发。
国民政府急电青海，命令青海省代主席马步芳即刻派兵出省抗日。
马步芳不敢怠慢，当即召来堂叔马彪，将组建骑兵师、奔赴前线的重任托付于他。
马彪素有爱国之心，接令后连夜筹备，带着招募兵员的文书，一路东行，最终抵达黄河岸边的大河家。
大河家是甘青边界的重镇，依河而建，民风彪悍，历来是出勇士的地方。
马彪将征兵点设在镇口的老槐树下，一面“抗日救国，保家卫国”的大旗迎风招展，很快便聚拢了不少围观的百姓。
可招募的进展却不如预期，乡亲们虽有满腔怒火，却也深知战场凶险，大多驻足观望，迟迟无人上前。
就在这时，一阵清脆的打铁声从巷口传来。
马彪循声望去，只见不远处的铁匠铺前，一个魁梧的身影正抡着铁锤，一下下砸在烧红的铁块上。
那汉子身材壮硕如牛，黝黑粗糙的皮肤在阳光下泛着油光，脸上的线条刚硬如刀刻，浓眉下一双大眼透着股不服输的劲儿，身上的肌肉如铁块般紧实，那是常年打铁练就的力量。
他便是大河家的铁匠马大海，此刻正专注地锻打一把大刀，火星溅在他布满老茧的手上，他却浑然不觉。
马彪踱步过去，站在铁匠铺前静静看着。
马大海抡完最后一锤，将烧红的大刀浸入冷水，“滋啦”一声，白雾升腾。
他抬头看见身着军装的马彪，停下手中的活计，瓮声瓮气地问：“长官，你们这队伍，是去打鬼子的？”
“正是！”
马彪朗声答道，“日寇犯我中华，杀我同胞，我辈军人当奔赴前线，保家卫国！
你若愿意，便随我一同去，用手中的刀，斩尽侵略者！”
马大海听完，眼中瞬间燃起火焰。
他放下手中的工具，大步走到马彪面前，胸膛挺得笔首：“长官，我要入伍！”
马彪上下打量着他，见他身形魁梧，眼神坚定，满意地点了点头：“好小子，看你这体格，是块当兵的料！”
马大海没有多言，只是用力点头，那动作里满是决绝。
两人正说着，一阵急促的马蹄声传来。
只见一个身形矫健的青年骑着白马疾驰而来，他五官深邃，眼神锐利如鹰，一头利落的短发随风飘动，身上的羊皮袄敞开着，露出里面的粗布衣衫，虽透着股自由不羁的野气，却难掩英姿飒爽。
他勒住缰绳，翻身下马，声音洪亮：“长官，我叫马真，撒拉人，要加入你们的队伍！”
马真自幼在草原长大，骑马射箭样样精通，后来随家人迁到大河家。
听闻日寇侵华，家乡的土地遭人践踏，他早己按捺不住心中的怒火。
马彪见他骑术精湛，眼神里满是热血，当即应允。
马真咧嘴一笑，翻身跳上白马，在空地上策马盘旋，箭囊里的羽箭随着动作晃动，那股潇洒劲儿，引得围观百姓阵阵喝彩。
紧接着，又一个身影慢慢走了过来。
来人是东乡人马步东，身材高大壮实，面容憨厚，手上布满了常年握锄头留下的厚茧，眼神里透着庄稼人特有的朴实与坚韧。
他攥着衣角，声音有些沙哑：“长官，我……我也想当兵打鬼子。
家乡的田被鬼子糟蹋了，乡亲们没了活路，我要去前线，把他们赶出去！”
马彪看着眼前这三个截然不同的汉子——马大海的刚毅、马真的飒爽、马步东的憨厚，心中满是欣慰。
他提高音量，对着围观的百姓喊道：“好啊！
有这样的热血儿郎，何愁打不退日寇！
凡有志抗日者，不论民族，不分出身，我马彪都欢迎！
咱们组建骑兵师，骑上战马，拿起刀枪，定要让鬼子尝尝咱们中国人的厉害！”
话音刚落，百姓中便有人高呼“我要入伍”，紧接着，越来越多的人涌向征兵点，有铁匠、有牧民、有庄稼汉，不大的征兵点瞬间被围得水泄不通。
很快，暂编骑兵第一师的架子便搭了起来，马彪带着众人在大河家的空地上开始训练。
训练场上，马大海将打铁的力气全用在了大刀上，每一次挥舞都虎虎生风，刀身划破空气，发出刺耳的呼啸；马真骑在马背上，身姿灵活得像一阵风，手中的弓箭百发百中，箭箭都射向靶心；马步东虽动作稍显笨拙，可不管是练刺杀还是搬弹药，都做得认真扎实，脸上的汗水顺着脸颊滑落，他却从不停歇。
一次模拟战斗中，充当“敌人”的士兵来势汹汹。
马大海第一个冲锋在前，大刀劈向“敌人”，那股猛劲让对手节节败退；马真则从侧翼包抄，利箭如流星般射出，精准压制住“敌人”的攻势；马步东在后方坚守，一边协助战友搬运弹药，一边警惕地观察着“战场”局势，及时为前线提供支援。
三人配合默契，很快便“击退”了敌人。
马彪站在一旁看着，忍不住大声称赞：“好样的！
等上了真正的战场，也这般勇猛，定能杀日寇一个片甲不留！”
众人听后，士气大振，训练的呐喊声震得大地都在颤抖。
就在他们加紧训练之时，日军军官山本一郎己带着部队逼近河州。
山本一郎身形挺拔，留着整齐的小胡子，眼神却阴鸷得像毒蛇，脸上总是带着一股俯视蝼蚁般的傲慢。
他自恃日军装备精良，根本瞧不起中国军队，一路烧杀抢掠，所到之处，生灵涂炭。
不久后，前线传来急报，山本一郎率部向大河家方向进犯。
马彪立即下令，全军备战。
当日军的先头部队出现在视野中时，马彪一声令下，骑兵师的将士们骑着战马，挥舞着刀枪，如潮水般冲向敌阵。
马大海挥舞着亲手锻打的大刀，第一个冲入敌群，刀锋所过之处，日军纷纷倒地，鲜血溅满了他的衣衫；马真骑着白马在战场上来回穿梭，手中的弓箭不断射出，每一支箭都带走一条日军的性命，让敌人防不胜防；马步东则坚守在阵地后方，一边协助战友搬运弹药，一边用步枪向敌人射击，虽不如马大海勇猛，不如马真灵活，却用自己的方式守护着战友。
战斗陷入胶着，日军仗着大炮和机枪不断反击，骑兵师的伤亡渐渐增加。
山本一郎站在高处，看着战场上的景象，露出阴鸷的笑容，指挥部队发起更猛烈的攻击。
马大海瞅准时机，怒吼一声，挥舞着大刀冲向山本一郎，欲取其性命。
山本一郎见状，慌忙拔出军刀抵挡。
两人瞬间缠斗在一起，马大海的大刀势大力沉，每一刀都带着毁天灭地的怒火；山本一郎的军刀则刁钻狠辣，不断寻找马大海的破绽。
马真和马步东见马大海遇险，迅速赶来支援，三人形成合力，与山本一郎及其身边的日军展开殊死搏斗。
喊杀声、枪炮声、刀刃碰撞声交织在一起，黄河岸边的土地被鲜血染红。
马彪骑着战马，在战场上指挥着部队冲锋，他看着眼前浴血奋战的将士们，心中只有一个念头——就算拼尽最后一滴血，也要把鬼子赶出中国的土地！
这场惊心动魄的战斗，仍在继续，胜利的曙光，正等待着这些热血儿郎去争取。
他攻破了花剌子模国，俘虏了许多色目人的工匠，色目人工匠们被铁链串成一串，垂着头站在火光中，铁链与铠甲碰撞的声响，混着远处战马的嘶鸣，成了这夜最沉的背景音。
银匠阿里木的手还在微微颤抖，掌心里藏着半块刚錾刻好的银饰，那是他给小女儿准备的周岁礼，如今却沾满了旅途的尘土。
刀匠伊卜拉欣则死死护着胸口的乌兹钢，那是西域最上乘的铁矿，能打出刀身泛着星河纹路的折花刃——这种刀，曾是花剌子模贵族的专属，如今却要为征服他们的蒙古大汗锻造。
木匠哈桑、铜匠帖木儿、皮匠阿曼……三十多个身怀绝技的色目匠人，此刻都成了蒙古大军的战利品。
“大汗有令，善造器者，免死，且赐隆务河畔沃土！”
传旨的蒙古将领声如洪钟，篝火映在他的盔甲上，亮得刺眼。
匠人们面面相觑，隆务河是什么地方？
他们只知道，若想活下去，只能将一身手艺，献给这位草原上的征服者。
三日后，匠人们跟着蒙古大军的后勤队伍，踏上前往隆务河的路。
伊卜拉欣在路上偷偷用碎石打磨乌兹钢，夜里借着月光，在脑海里推演折花刃的锻打工序——选料、锻打、加钢、淬火，每一步都不能错，尤其是“千层锻打”，需将铁块反复折叠捶打，才能让刀身形成层层叠叠的花纹，如沙漠中的沙浪，又似隆务河的水波。
抵达隆务河畔时，正是初夏。
河谷里水草丰美，蒙古人早己为他们搭建好临时工坊，铁矿、木材、皮革等材料堆得像小山。
伊卜拉欣刚支起铁砧，就被蒙古将领带到了驻军首领面前：“大汗听闻你能造‘星河刃’，限你一月内，造出百柄，供先锋部队使用！”
阿里木见状，主动凑过来：“我帮你给刀鞘錾银纹，让刀子更显贵重。”
哈桑也跟着点头：“我来做刀柄，用最坚硬的胡杨木，经得住战马颠簸。”
匠人们齐心协力，铁砧的捶打声、银器的錾刻声、木材的刨削声，很快在隆务河畔响了起来，与蒙古人的牧歌、战马的嘶鸣，汇成了独特的“军营交响曲”。
一月后，百柄折花刃整齐排列在军营前。
刀身映着阳光，泛着青蓝色的花纹，刀刃锋利得能吹毛断发。
蒙古将领拿起一柄，挥向旁边的粗木，木段应声而断，刀刃却毫无损伤。
“好刀！”
他大笑着将刀献给成吉思汗，而匠人们，也终于在隆务河畔，获得了暂时的安稳。
蒙古军队继续在扩张，他们凭借折花纹刀和弓箭杀了很多敌人，扩展了他们的版图，他们的疆域更加辽阔。
后来，那些会打折花纹刀的匠人去世后，折花纹刀技艺失传，他们不再会打这种刀，他们是当地的驻军，每日操练军务，只有一些银匠还给藏民女人打首饰。
他们只会打一种黑镗刀，用来屠宰牛羊和自卫。
他们和蒙古人一起在隆务河畔驻军，时光在操练声中漫过数百年，隆务河畔的族群早己交融共生。
色目匠人的后代、蒙古驻军的子嗣、元代迁来的西川保宁府回回弓箭手把此地叫做：保安。
他们被称作“保安人”。
在此地有西个屯子，有个屯子叫做保安城堡——夯土为墙，高达丈余，墙上垛口林立，既能抵御外敌，又能俯瞰整片灌溉农田；城堡内，铁匠铺的炉火终年不熄，清真寺的穹顶映着晨光，与远处藏民的寺院遥遥相对。
到了清代，这份安稳，终究被矛盾的裂痕撕碎。
那年盛夏，隆务河水位骤降，保安人赖以生存的灌溉水隆务河水几近干涸，而上游的藏民却拦河筑坝，将水源引向自家牧场。
马老根的祖父——时任保安城堡的首领马黑麻，带着族中长老去交涉，却被藏民土司的手下赶了回来，“这河是山神赐予我们的，轮不到你们这些外乡人分一杯羹！”
交涉无果，农田干裂，铁匠铺因缺水无法淬火，保安人怨声载道。
更让矛盾激化的是宗教摩擦：藏民要求保安人改信喇嘛教，保安人不从。
由于，西北回民起义影响，保安人也响应过，清朝害怕影响统治，就扶持喇嘛教来制约保安人，藏民要求保安人改信喇嘛教，保安人坚决抵制，引发矛盾。
藏民要求保安人身背佛经转转一圈，保安人坚决抵制，并且，捣毁经堂。
宗教不和与水利冲突，引发更大矛盾，他们时常发生械斗，致使他们互有伤亡。
藏民和土人到藏民麻巴部落处诉苦，得到他们的红保的同情，他决心把保安人从隆务河畔驱赶出去。
这个消息被吴屯头人告诉了保安人，要求他们快迁走，正当他们要迁走时，有天夜里，藏民麻巴部落的红保的号令传遍草原，数千藏军手持长刀、弓箭，朝着保安城堡涌来。
那是一个黑夜，他们赶来时，保安人却没有防备，没有准备战斗。
藏军用云梯进入保安城堡，保安人毫无察觉，他们还在睡觉。
藏军进入城内，藏民人数太多，又有红保重金请来的武士相助。
藏民嘶吼着冲进来，捣毁清真寺，火光染红了隆务河的天空。
马黑麻看着燃烧的房子，他拿去起棍子进行抵抗。
可他终究抵抗不了，藏军有土枪、大刀、长矛，保安人却没有武器。
屠杀还在继续，面对手无寸铁的保安人，他们大开杀戒，而对城里的汉民不杀他们，他们和汉民早就有约定，只杀保安人回民。
保安城内血流成河，保安人回民己经失去抵抗能力。
马黑麻挥刀砍倒两名冲来的藏军，还有一些抵抗的青年被藏军土枪射中，痛苦不己，倒在地上，藏军大喊：“这就是不随教的马家的下场！”。
保安城里血雨腥风，那些手无寸铁的保安人，如同待宰的羔羊，任藏军杀戮。
这时，和保安人关系融洽的藏民浪加部落前来营救，把他们从城堡排水洞接出来。
身后，是火光冲天的保安城堡，是他们生活了数百年的家园；身前，是未知的路途。
趁着夜的星光，他们沿着隆务河向下游逃去，一路上，藏军的追兵紧追不舍，有人为了掩护族人倒下，有人因伤病离世。
马黑麻的儿子，也就是马老根的父亲，在突围时被箭射中肩膀。
首到逃进循化的深山，藏民的追兵才渐渐退去。
他们在循化受到了撒拉人的热情接待，住在撒拉人家里，他们和撒拉人一起生活，生活十分艰难。
有个保安人老汉，在循化峡谷里遇到一群工匠，他们是修制土枪和弓箭的师傅，他们会打枪叉子，会修弓箭、土枪。
他虚心学习，得到他们的指导，学会了加工枪叉子技术。
相同的打铁技术，他就开始打刀子，结合他在保安会打的黑镗刀技术，打出了一把腰刀，从此，他技艺长进，打出了各种刀子，他就把技术传给其他保安人。
在循化，他们住了三年，寄人篱下，生活很艰难。
此时，马占鳌起义，马占鳌起义的消息传来，让保安人看到了一丝希望。
马黑麻觉得这或许是个改变命运的机会，便带着部分保安人加入了马占鳌的队伍。
他们凭借着在循化学到的打刀技艺，打造出一批精良的武器，在战斗中发挥了重要作用。
马老根也跟着父亲投身其中，他年轻气盛，作战勇猛。
然而，起义的道路并非一帆风顺，清军的围剿十分猛烈。
在一场激烈的战斗中，马老根的父亲为了保护战友，不幸牺牲。
马老根悲痛欲绝，但他没有被打倒，反而更加坚定了战斗的决心。
随着战事的发展，马占鳌意识到局势不利，决定投降清军。
保安人陷入了两难的境地，是继续跟随马占鳌接受招安，还是寻找新的出路。
马黑麻召集众人商议，最终，为了族人的生存，他们决定跟随马占鳌。
从此，保安人又开始了一段新的、充满未知的生活。
马占鳌起义后投降了清军，当了清朝的大官。
保安人在循化时遭受大旱，有战乱，难以生活。
就想再次迁徙，他们就去问马占鳌，保安人也参加过他领导的起义，马占鳌知道他们的处境，马占鳌同意他们迁徙。
得到马占鳌的同意，马黑麻和其他保安人开始迁徙。
当保安人踩着深秋的寒霜，终于抵达大河家时，黄河正在这里翻涌着浑浊的浪涛。
河谷宽阔平坦，两岸的土地肥沃，山坡上的铁矿裸露在外，正是锻造的好材料。
马黑麻站在黄河边，跪倒在地：“苍天有眼，咱保安人的根，就扎在这大河家了！”
族人欢呼着奔向河谷，搭建土屋、开垦荒地，安居在此。
但是，当地人防备他们，不让居住，他们就在山根、废弃的院子里生活。
随着时间的推移，他们打出的腰刀很受欢迎，换取牛羊和其他东西。
当地人也接纳了他们，不再防备他们。
匠人们重新支起铁砧，炉火再次燃起。
虽然无法复原折花刃的“千层锻打”与“星河纹路”，但他们将蒙古的云纹、回回的缠枝纹、藏地的卷草纹融入腰刀制作——刀身采用“加钢”技法，坚韧锋利；刀鞘由阿里木的后人錾刻银饰，或由哈桑的传人雕刻木纹；回回弓箭手的后裔则改良了刀柄的握持设计，让刀具更适合骑射与日常使用。
这种刀，便是后来闻名西北的“保安腰刀”。
大河家的日子渐渐安定，保安腰刀的名声也随着黄河的流水传向远方。
周边的牧民、商贩纷纷前来购买，甚至有甘肃、青海的商号专程来批量订货。
马守业的父亲马德海，是个敢闯敢拼的年轻人。
此时，国内经商贸易很热，不少保安人都去印度经商。
他们往返于印度和的大河家之间，拿上河州瓷器、珊瑚、茶叶、腰刀等货物去印度经商。
还有去日本经商，也有人在国内北京、南京等地经商。
去日本主要买珊瑚，回到国内出售。
马德海与村里十几个年轻小伙结伴，背上装满保安腰刀的褡裢，拿了很多河州货物，踏上了前往印度的商路。
他们先乘羊皮筏子顺黄河而下，再换乘骆驼，沿着古丝绸之路的支线，翻过高耸的昆仑山，穿过茫茫的塔克拉玛干沙漠边缘。
路上的艰险难以想象，他们曾遭遇沙漠劫匪，靠着腰间的保安腰刀奋勇抵抗；也曾因沙尘暴迷路，靠着刀鞘里藏的水囊与干粮续命。
抵达印度加尔各答时，马德海的双脚早己磨出血泡，可褡裢里的保安腰刀却依旧完好。
他将腰刀摆在市集上，刀身的锻打纹路、刀鞘的精美装饰，很快吸引了印度商人的目光。
“这是来自中国黄河边的手艺！”
商人惊叹着将腰刀卖给当地贵族与军官，订单源源不断。
马德海干脆在加尔各答设立了货栈，定期从大河家运来保安腰刀，再将印度的香料、珐琅、硬木运回国内。
其他保安人见状，也纷纷加入商队，大河家的铁匠铺越开越多，保安腰刀的工艺也愈发精湛——有人将印度的珐琅工艺嵌在刀鞘上，让腰刀染上五彩斑斓的色彩；有人借鉴印度硬木的处理技巧，让刀柄更耐用、更趁手。
还有一些人也去印度经商，他们骑马背枪，用骡马托运货物，在拉萨出售货物和骡马，然后兑换印度币，到了印度出售货物，买回许多商品，在拉萨出售。
期间，他们在路上遇到土匪，艰难脱离土匪，成功经商回来。
同时，大河家铁匠铺子开到甘南、西藏分等地，他们出售自己的腰刀挣钱。
后来，部分铁匠不知如何学会打折花纹刀，打折花纹刀，很受各地欢迎。
他们到处去开铁匠铺子，卖他们做的腰刀。
生活在这样延续着，他们一面经商、一面种地，一面打刀麦卖刀。
1937年7月，卢沟桥的枪声划破长空，抗日战争全面爆发。
国民政府急电青海，命令青海省代主席马步芳即刻派兵出省抗日。
马步芳不敢怠慢，当即召来堂叔马彪，将组建骑兵师、奔赴前线的重任托付于他。
马彪素有爱国之心，接令后连夜筹备，带着招募兵员的文书，一路东行，最终抵达黄河岸边的大河家。
大河家是甘青边界的重镇，依河而建，民风彪悍，历来是出勇士的地方。
马彪将征兵点设在镇口的老槐树下，一面“抗日救国，保家卫国”的大旗迎风招展，很快便聚拢了不少围观的百姓。
可招募的进展却不如预期，乡亲们虽有满腔怒火，却也深知战场凶险，大多驻足观望，迟迟无人上前。
就在这时，一阵清脆的打铁声从巷口传来。
马彪循声望去，只见不远处的铁匠铺前，一个魁梧的身影正抡着铁锤，一下下砸在烧红的铁块上。
那汉子身材壮硕如牛，黝黑粗糙的皮肤在阳光下泛着油光，脸上的线条刚硬如刀刻，浓眉下一双大眼透着股不服输的劲儿，身上的肌肉如铁块般紧实，那是常年打铁练就的力量。
他便是大河家的铁匠马大海，此刻正专注地锻打一把大刀，火星溅在他布满老茧的手上，他却浑然不觉。
马彪踱步过去，站在铁匠铺前静静看着。
马大海抡完最后一锤，将烧红的大刀浸入冷水，“滋啦”一声，白雾升腾。
他抬头看见身着军装的马彪，停下手中的活计，瓮声瓮气地问：“长官，你们这队伍，是去打鬼子的？”
“正是！”
马彪朗声答道，“日寇犯我中华，杀我同胞，我辈军人当奔赴前线，保家卫国！
你若愿意，便随我一同去，用手中的刀，斩尽侵略者！”
马大海听完，眼中瞬间燃起火焰。
他放下手中的工具，大步走到马彪面前，胸膛挺得笔首：“长官，我要入伍！”
马彪上下打量着他，见他身形魁梧，眼神坚定，满意地点了点头：“好小子，看你这体格，是块当兵的料！”
马大海没有多言，只是用力点头，那动作里满是决绝。
两人正说着，一阵急促的马蹄声传来。
只见一个身形矫健的青年骑着白马疾驰而来，他五官深邃，眼神锐利如鹰，一头利落的短发随风飘动，身上的羊皮袄敞开着，露出里面的粗布衣衫，虽透着股自由不羁的野气，却难掩英姿飒爽。
他勒住缰绳，翻身下马，声音洪亮：“长官，我叫马真，撒拉人，要加入你们的队伍！”
马真自幼在草原长大，骑马射箭样样精通，后来随家人迁到大河家。
听闻日寇侵华，家乡的土地遭人践踏，他早己按捺不住心中的怒火。
马彪见他骑术精湛，眼神里满是热血，当即应允。
马真咧嘴一笑，翻身跳上白马，在空地上策马盘旋，箭囊里的羽箭随着动作晃动，那股潇洒劲儿，引得围观百姓阵阵喝彩。
紧接着，又一个身影慢慢走了过来。
来人是东乡人马步东，身材高大壮实，面容憨厚，手上布满了常年握锄头留下的厚茧，眼神里透着庄稼人特有的朴实与坚韧。
他攥着衣角，声音有些沙哑：“长官，我……我也想当兵打鬼子。
家乡的田被鬼子糟蹋了，乡亲们没了活路，我要去前线，把他们赶出去！”
马彪看着眼前这三个截然不同的汉子——马大海的刚毅、马真的飒爽、马步东的憨厚，心中满是欣慰。
他提高音量，对着围观的百姓喊道：“好啊！
有这样的热血儿郎，何愁打不退日寇！
凡有志抗日者，不论民族，不分出身，我马彪都欢迎！
咱们组建骑兵师，骑上战马，拿起刀枪，定要让鬼子尝尝咱们中国人的厉害！”
话音刚落，百姓中便有人高呼“我要入伍”，紧接着，越来越多的人涌向征兵点，有铁匠、有牧民、有庄稼汉，不大的征兵点瞬间被围得水泄不通。
很快，暂编骑兵第一师的架子便搭了起来，马彪带着众人在大河家的空地上开始训练。
训练场上，马大海将打铁的力气全用在了大刀上，每一次挥舞都虎虎生风，刀身划破空气，发出刺耳的呼啸；马真骑在马背上，身姿灵活得像一阵风，手中的弓箭百发百中，箭箭都射向靶心；马步东虽动作稍显笨拙，可不管是练刺杀还是搬弹药，都做得认真扎实，脸上的汗水顺着脸颊滑落，他却从不停歇。
一次模拟战斗中，充当“敌人”的士兵来势汹汹。
马大海第一个冲锋在前，大刀劈向“敌人”，那股猛劲让对手节节败退；马真则从侧翼包抄，利箭如流星般射出，精准压制住“敌人”的攻势；马步东在后方坚守，一边协助战友搬运弹药，一边警惕地观察着“战场”局势，及时为前线提供支援。
三人配合默契，很快便“击退”了敌人。
马彪站在一旁看着，忍不住大声称赞：“好样的！
等上了真正的战场，也这般勇猛，定能杀日寇一个片甲不留！”
众人听后，士气大振，训练的呐喊声震得大地都在颤抖。
就在他们加紧训练之时，日军军官山本一郎己带着部队逼近河州。
山本一郎身形挺拔，留着整齐的小胡子，眼神却阴鸷得像毒蛇，脸上总是带着一股俯视蝼蚁般的傲慢。
他自恃日军装备精良，根本瞧不起中国军队，一路烧杀抢掠，所到之处，生灵涂炭。
不久后，前线传来急报，山本一郎率部向大河家方向进犯。
马彪立即下令，全军备战。
当日军的先头部队出现在视野中时，马彪一声令下，骑兵师的将士们骑着战马，挥舞着刀枪，如潮水般冲向敌阵。
马大海挥舞着亲手锻打的大刀，第一个冲入敌群，刀锋所过之处，日军纷纷倒地，鲜血溅满了他的衣衫；马真骑着白马在战场上来回穿梭，手中的弓箭不断射出，每一支箭都带走一条日军的性命，让敌人防不胜防；马步东则坚守在阵地后方，一边协助战友搬运弹药，一边用步枪向敌人射击，虽不如马大海勇猛，不如马真灵活，却用自己的方式守护着战友。
战斗陷入胶着，日军仗着大炮和机枪不断反击，骑兵师的伤亡渐渐增加。
山本一郎站在高处，看着战场上的景象，露出阴鸷的笑容，指挥部队发起更猛烈的攻击。
马大海瞅准时机，怒吼一声，挥舞着大刀冲向山本一郎，欲取其性命。
山本一郎见状，慌忙拔出军刀抵挡。
两人瞬间缠斗在一起，马大海的大刀势大力沉，每一刀都带着毁天灭地的怒火；山本一郎的军刀则刁钻狠辣，不断寻找马大海的破绽。
马真和马步东见马大海遇险，迅速赶来支援，三人形成合力，与山本一郎及其身边的日军展开殊死搏斗。
喊杀声、枪炮声、刀刃碰撞声交织在一起，黄河岸边的土地被鲜血染红。
马彪骑着战马，在战场上指挥着部队冲锋，他看着眼前浴血奋战的将士们，心中只有一个念头——就算拼尽最后一滴血，也要把鬼子赶出中国的土地！
这场惊心动魄的战斗，仍在继续，胜利的曙光，正等待着这些热血儿郎去争取。
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